课程大纲：

学员收获：
(1)有助学员确立适合于自己的人生方向与目标；
(2)有助学员改善生活态度并优化行为习惯模式；
(3)有助学员营造和谐人际氛围提升生活幸福感。

课程简介：
以《金刚经》为主线，旁征博引、引经据典，涵盖《老子》《大学》《中庸》《论语》《孔子家语》《周易》《黄帝内经》《列子》《庄子》《孟子》《荀子》《尚书》《礼记》《六祖坛经》《心经》《楞严经》《管子》《墨子》《清静经》《抱朴子》等20余部“经典之经典”章句，“经经”相印、“典典”相当/证；
38则案例，人物涉及孔子、达摩祖师、六祖慧能、济公、八仙、佛印、许由、杨朱、苏东坡、宋真宗、柳永、柳宗元、李白、杜甫、白居易、子贡、曾国藩、鲁迅、《西游记》四大主角、金圣叹、柏拉图、卓别林等；
并且结合12则禅宗公案，“生活化”、“接地气”、深入浅出、浅显易懂、风趣生动地与大家分享探讨什么是文化、什么是国学？如何在生活中学以致用：回来做自己、探寻人生*目标与方向，如何做到心安理得、心平气和，并与他人、自然、自己内心和谐相处，最终获得快乐自在、幸福圆满！

课程内容：
第一节、国学知识预热
1.1我们都是老子孔子的学生
1.2“国学”的定义
1.3什么是“文化”
1.4生活中的国学与文化
案例1：餐桌上的文化“接地气”
案例2：生活中可随时随地习文
案例3：有效“家训”的共同点

第二节、儒释道智慧生活化
2.1《金刚经》第一品生活就是修行
2.1.1六祖慧能：佛法在世间、不离世间觉
2.1.2济公和尚：酒肉穿肠过、佛祖心中留
2.1.3八仙得道：有如过海、各显神通
2.1.4《中庸》之道：道不远人、须臾不离
禅宗公案1：“佛”即能屈能伸之“弗”常“人”
禅宗公案2：棉线即是“佛法”
2.1.5《六祖坛经》：心平何劳持戒、行直何用修禅
2.2《金刚经》第三品勿执着于相
2.2.1六祖慧能：菩提本无树、明镜亦非台
2.2.2青原惟信禅师：见山不是山、见水不是水
2.2.3苏东坡：不识庐山真面目、只缘生在此山中
禅宗公案3：还有十七尊“金罗汉”在何处
2.2.4不立文字、教外别传
禅宗公案4：佛法妙谛在心中
禅宗公案5：左右为难、体悟佛法
案例4：孙悟空误解迦叶的真心实意
2.2.5《周易.系辞》：书不尽言、言不尽意
2.3《金刚经》第四品布施无住福德无量
2.3.1布施为首：菩萨六度、佛教四摄之一
2.3.2布施有三：财布施、法布施、无畏布施
2.3.3布施无住：无住内容、无住形式、无住对象
2.3.4布施非专利、人皆是施主
2.3.5《周易.系辞》“天地之大德曰生”：放生护生
2.3.6布施无求、福德自来--修三因者必得三果
案例5：达摩祖师与梁武帝论功德
案例6：《老子》曰：上德不德、是以有德
案例7：《列子》：不以美为美、不以丑为丑
2.4《金刚经》第七品無有定法以无为法
2.4.1《老子》曰：道可道，非常道
2.4.2道法自然：无为而無不为、无法而無不法
2.4.3《论语》子曰：無可無不可
案例8：《孔子家语》：信敏勇庄、反诎怯同
案例9：《孟子》：言不必信、行不必果，惟义所在
案例10：苏东坡：背信守义、救民危难
2.5《金刚经》第八品佛法者即非佛法
2.5.1月光者即非月光、日光者即非日光
2.5.2《论语》：君子务本，本立而道生
2.5.3《大学》：物有本末、事有终始
2.5.4《周易.系辞》：穷则变、变则通、通则久
2.5.5不二法门：知根本之道、方向刻在石头上
案例11：《中庸》：诚之者，择善而固执之者也
案例12：《老子》：根深固柢，长生久视之道
2.5.6八万四千法门：明权变之法、方法写在沙滩上
2.5.7《老子》：反者道之动、弱者道之用
案例13：世上绝无*之良药或毒药
2.5.8《庄子》：古之人，外化而内不化
2.5.9《论语》子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺
2.6《金刚经》第十品应无所住而生其心
2.6.1《孔子家语》：君子以心导耳目、小人以耳目导心
2.6.2《老子》曰：五色令人目盲、五音令人耳聋
2.6.3《中庸》：致中和，天地位焉，万物生焉
2.6.4你我皆凡人：“六根”锁心、“六尘”封心
2.7《金刚经》第十二品经典所在即有佛
2.7.1《论语》子曰：君子有三畏
案例14：畏圣人之言--己所不欲、勿施于人
2.7.2《孔子家语》大罪有五、而杀人为下
2.7.3心怀敬畏：有所为有所不为
2.7.4金玉良言：书中自有黄金屋、书中自有颜如玉
2.8《金刚经》第十三品名不符实舍名逐实
2.8.1唯道独尊：《老子》与《道德经》
2.8.2柳永：忍把浮名、换了浅斟低唱
2.8.3杜甫：细推物理须行乐，何用浮名绊此身
2.8.4《庄子》：许由不受天下、鵷鶵不食腐鼠
2.9《金刚经》第十四品出家人不打诳语
2.9.1《论语》：人而无信，不知其可也
2.9.2《中庸》：诚者，天之道也；诚之者，人之道也
2.9.3子不语怪力乱神
2.10《金刚经》第十四品像雾像雨又像风
2.10.1见影见色又见光：影非影、色非色、光非光
2.10.2大音希声大象无形：音声可分、象形有别
2.10.3《中庸》：不睹不闻，君子慎其独也
2.10.4《墨子》：以见知隐、以往知来
2.10.5你不止是你：看不见我，看得见我的美丽
2.11《金刚经》第十四品空心清净即是佛
2.11.1《大学》新民：清除干净心中杂草
2.11.2空心萝卜若空心、空心萝卜即是佛
案例15：《西游记》主角姓名示佛法
2.11.3助人者人助、助天者天助
案例16：《金刚经》字数多少给暗示
案例17：苏东坡与佛印禅师议观音
案例18：《魔兽》谁是真的守护者
2.11.4相由心生、洗心革面
案例19：《周易》：圣人以此洗心，小人革面
案例20：《抱朴子》：洗心而革面者，必若清波之涤轻尘
案例21：《论语》：志士仁人、杀身成仁
2.12《金刚经》第十八品不能缺心眼
2.12.1佛教五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼
2.12.2外观观外物、内观观内心
案例22：观音：天籁之音、地籁之音、人籁之音
2.12.3不能缺心眼：一体异相、一体同观
2.12.4切勿堵心眼：《庄子》虚者心斋也
2.13《金刚经》第二十九品来去坐卧皆如来
2.13.1心若安、行住坐卧皆自在
2.13.2《老子》：常德不离，复归于婴儿
2.13.3《孔子家语》子曰：无体之礼，敬也
2.13.4《论语》：不学礼、无以立
2.14《金刚经》第三十二品皆大欢喜信受奉行
2.14.1《列子》：老成子学幻
2.14.2《老子》：有无相生
2.14.3莫执着于“空”、“无为法”
2.14.4《中庸》：执其两端，用其中于民
2.14.5平常心是道、道是心常平
禅宗公案6：神通即妙用，挑水与搬柴
2.14.6《老子》：吾言甚易知甚易行
2.14.7《孔子家语》：知而弗为，莫如勿知
2.14.8《礼记.杂记》：既学之，患弗能行也
2.14.9《中庸》：博学、审问、慎思、明辨、笃行
2.14.10《荀子》：积土成山、积水成渊

第三节、人生*目标
3.1人生就是找“乐”子
3.2醋说儒释道之異同
3.2.1儒家：君子之道、快乐之道
案例23：《论语》乐多無苦
案例24：《孔子家语》君子修行、终身之乐
案例25：《孟子》君子有三乐
3.2.2佛家：普度众生、离苦得乐
3.2.3道家：道德之乐乐其俗
3.2.4三位超级甜点大师：众乐乐、与民同乐
3.3做个快乐有趣的人
案例26：苏东坡:凡物皆有可观，皆有可乐
案例27：金圣叹:死了都要幽默
3.4一乐：知足常乐有四“乐”
案例28：柳宗元《蝜蝂传》
案例29：人心不足蛇吞相
案例30：《孔子家语.六本》处常得终当何忧
案例31：白居易“如我知足心，人中百无一”
3.5二乐：为善最乐
3.6人生就是一场自“我”寻“找”
3.7回来做自己最重要
案例32：《孔子家语.困誓》曲终人散，解甲而罢
案例33：茶道高手不战而胜*剑客
3.8三乐：乐是回来做自己
3.8.1《老子》曰：“至虚极、守静笃”
3.8.2自爱：一生只做一件事(刺猬法则)
案例34：《孔子家语.三恕》智者自知、仁者自爱
案例35：卓别林“当我真正开始爱自己”
案例36：李白“天生我材必有用”
案例37：人生如果是只碗
3.9有一种失败叫“瞎忙”
3.9.1忙到心死、百忙变白忙
3.9.2忘了初心、一切是徒劳
案例38：《孔子家语.贤君》忘其身之甚
3.10子贡困惑寻“秘方”
3.11秘诀就一个字“恕”
3.11.1宽恕：容天下难容之事、纳天下可纳之人
3.11.2如心：“说文解字”、“如”己之“心”
3.11.3如心：如“今”之心、如“终”之心
3.11.4如心：将心比心、“如”人之“心”
3.11.5如心：心心相印、“如”来之“心”
3.11.6“女”之“心口”：“妇人之仁”慈悲心
3.12“开悟”之路、“开心”就好
3.12.1“开”“吾”的“心”门
3.12.2“开心”地做最好的自己
3.12.3“开”他人“心”、成人之美
3.13最最最简单“心法”
总结与回顾

儒释道智慧人生课程