课程大纲：

中华优秀传统文化课程

【课程背景】
2023年10月7日，全国宣传思想文化工作会议在北京召开，会议首次提出了*文化思想，提出坚定文化自信，并将其纳入中国特色社会主义“四个自信”之一。
中共*党校（国家行政学院）提出，要深入学习*文化思想，继承和发扬中国优秀传统文化，建立新时代文化自信，必须做到三点：第一是实践总结，理论结晶；第二是明体达用，体用贯通；第三是思想武器，行动指南。
中华优秀传统文化的“体”是什么，是一以贯之的文化脉络，是中华文化的元点和根系所在，在长达五千年的改造自然界和人类社会的劳动实践过程中，中华文化的“体”范围不断扩大，内涵不断拓展，含义不断进化，最终形成像树木的根系一样四通八达，盘根错节，庞大而浩瀚的文化体系。
本次主题讲座，旨在从中华传统文化最原始的，最本体的“1”出发，深入浅出地解读“一生二，二生三、三生万物”的文化生态，让学员深刻地了解中华文化，切实增强文化自信。

【课程收益】
第一、通过课程，帮助学员树立文化自信，深入学习中国历史，了解中华传统文化的缘起与发展脉络，掌握中华传统文化的本质与特征。
第二、通过课程，帮助学员掌握组织管理学的基本原理，组织管理学是中华文化重要组成部分，它缔造并深刻影响华夏民族的文明进程。
第三、通过课程，帮助学员熟悉中华文化，了解中国人的文化特征，有针对性地进行组织管理，增强组织凝聚力，进而提高协作水平，提升劳动效率。
第四、通过课程，帮助学员掌握中华文明朴素的辩证唯物主义方法论，明确任何管理制度与秩序都是为了更好地服务于组织协作，树立正确的管理观，强化服务意识。

【课程特色】
1、从史实出发，深度剖析中华传统文化的脉络与实质，角度新颖，立意高远。
2、以科学严谨的治学理念，重新梳理中华文明的发展历程，旁征博引，引人入胜。
3、论点有力，逻辑清晰，注重实战，贴近现实，学之能用。

【课程对象】中高层组织管理人员。

【课程大纲】
第一章节：以天为体，如何去用。
体：天行健，君子以自强不息。《周易》
用一、人的自己，自身。华夏先民意识到人类本身所拥有的天赋能力，具备改变自然界和人类社会的力量，在古代原始神话和宗教信仰基础上，衍生出朴素唯物主义观点和无神论，进而缔造中国人不信鬼神，信奉祖先及杰出英雄人物的文化理念。
用二、人的自强，内因，内生动力，事物发展的决定性因素。内因是根本，外因是条件，石头永远无法孵出小鸡，人的主观能动性是改造世界的内因，衍生出以人为本，自力更生，人定胜天的理念。从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！
用三、人的自我，有别于他人，衍生出实事求是，求真务实的辩证唯物思想。历史经验表明，别人的路，我们搬不来，搬来了也走不通。只有从实际出发，从国情出发，勇于开拓，敢于走别人没有走过的路，才能收获别样风景，走中国特色社会主义道路，实现中国式现代化，就是“自我意志”理念的完美体现。
用四、人的自力，独立，自主。从优秀传统文化衍生出当代治国理念，中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理，坚持独立自主、自力更生，把粮食饭碗、能源饭碗、科技饭碗牢牢端在自己手中，把中国发展进步的命运始终牢牢掌握在自己手中。
第二章节：以地为体，如何去用。
体：地势坤，君子以厚德载物。《周易》
用一、承载，接纳。土地广阔博大，可以承载万物，衍生出华夏民族开放包容的文化胸襟，面对无数次文明对撞与冲突，对外来文明文化不抵触，不排斥，而是以厚重博大吸纳，最终缔造出包罗万象，气象万千的中华文明。
用二、土地是自然界最为普通的存在状态，本身什么也不生发，什么也不创造，但是在它之上却能生发创造万事万物，衍生出中华文明中“己欲立而立人，己欲达而达人”的牺牲精神，衍生出“功不必在我”的奉献精神，衍生出“我为人人，人人为我”的社会伦理基石。
用三、宽容，体谅。衍生出以宽容之心待人，以严苛之心律己的人际关系法则，衍生出有容人之心，更有容人之量的高风亮节；农夫不会因土壤贫瘠而放弃耕作，君子不会因民众愚笨而放弃教育，衍生出中华民族任劳任怨、无怨无悔的集体人格和独特气质。
用四、唯有像土地一样拥有高尚品格者能承担重大使命。衍生出在选才用人时，注重能力，更注重道德，任人唯贤，唯德是举的用人机制，衍生出崇尚美德，唾弃恶行，人人追求向上向好向善的的社会风尚。
第三章节，学以致用，为何要学
1、知识，是人类建立的最原始的集体认同与核心价值观。拥有知识，便拥有了集体认同。在参与社会协作过程中，能有效降低“互信成本”，提高协作效率，提升协作效益。
2、人，生而相同，因学习获得知识与技能而产生分工协作。知识拥有者，在分工协作中具备多项选择的能力，充满无限可塑性、可能性的人生，从此不同，也最令人心生向往。
3、人类所能获得的一切财富，皆源于信息差，通过学习，填补与他人之间的信息差，提升选择掌控力、命运自由度与生活幸福感。
4、学习获得思想，我思故我在，思想可以让我们享受更高维度与更深层次的生命体验。
第四章节：学以致用，如何去学
1、向书学，书是理论智慧的结晶；人生开悟，世间哪里有那么多贵人相助？舍得，敢于对自己的人生下一次狠手。《笑傲江湖》林平之，不破不立，寻找你的《辟邪剑法》。
2、向人学，人是实践经验的载体，以一切不如人处为耻。向亲人学，父母之爱子必为之计长远；向小人学，苟且红利，感谢身边的纪委书记；向强人学，师夷人之长以制夷。
3、向事学，前事之不忘，乃后事之师。温故而知新，可以为师矣，人生最怕不长记性，在同一地方跌倒两次。道德修为最高境界，不迁怒，不贰过。
第五章、学以致用，学习什么
1、学做人，学习之目的，一则知书达礼，二则知书达理。评判一个人是否有文化，看他是否通晓人情。
2、中华文明之爱，始于彼此关怀，终于相互成就，人生成败在于对应物。父母与子女，教师与学生，上司与下属，利他主义，降低个体适合度，增加群体认同感，利他者同盟， 体制架构更稳定，人际关系更和谐，组织力量更强大。
3、学做事，为什么不能一碗水端平？吃亏背后的政治逻辑，为什么吃亏是福，却人人不愿吃亏？如何在组织中建立威信，获得认同感，集体认同是权力的最初也是最终表现形式。
4、学正直，良药苦口，忠言逆耳。对你花言巧语者，并不一定是真心为了你好，躲得过*林弹雨，躲不过糖衣炮弹，人人都爱听迎合赞美之辞，是曲意奉承还是真诚赞同。
5、学说话，急躁浮躁，不成熟的表现，为什么贵人语迟？真诚坦荡，勇于表达，敢于担当；不打勤，不打懒，专打不长眼；察言观色，是做人做事的基本修养。

中华优秀传统文化课程