课程大纲：
老 子 大 道 智 慧
老子：上师中的上师，圣人中的圣人！
《道德经》：经典中的经典，智慧中的智慧！
《道德经》：章章是精华，句句是经典，字字是珠玑！
熟读《道德经》，快乐一辈子！践行《道德经》，喜悦一辈子！
觉悟《道德经》，和谐一辈子！得道《道德经》，逍遥一辈子！
课程缘起：
老子，姓李，名耳，字聃，古之孔圣人赞之曰：“其犹龙呼！”，而今位列英国大不列颠国家博物馆世界古今十大之思想家之一，而又因仅仅着五千言之《道德经》更被《纽约时报》列为古今世界十大作家之首。可见其非常人矣，真乃神人也！
《道德经》：仅仅五千言，而古今注本却达几千种之多，这在古今中外绝无仅有。毫无疑问《圣经》是这个世界销量最多的书，那紧随其后的是那一本书呢？或许会让你意外，据统计此书便是老子的《道德经》，很难想像一本如此艰涩难懂的古文书，竟如此受欢迎，而且国外更甚国内。该书被汉代的史学大家班固称为“此君人南面之术”，而明太祖却如此赞道：“朕虽菲材，惟知斯经乃万物之致根，王者之上师，臣民之极宝。”可见评价之至高，无以复加。近代被誉为近乎完人的曾国藩说：“一日不读老庄，身上就充满酸臭之气”，而鲁迅更是评价道：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”由此，让我们深深的明白《道德经》真乃非读不可！
然而，当今国内对老子的《道德经》却很少普及教化，如此之大智慧，被德国总理呼吁全国人手一册，而国内却众人鲜知，或虽有知道却也很少真正理解它，更不说运用它。实为可惜遗憾至极！
众所周知，儒家修身治世的核心经典《大学》的三纲八目，是国人价值观的基本反映，而所有这些都可以追本溯源到老子，在其所着《道德经》中皆可找到发源，所以鲁迅说“中国文化的根柢全在道教”。
为此，本人将带着无限的使命感，传播国学经典，普及和弘扬道德文化，让老子的绝世智慧，被更多人了解、理解并运用于修齐治平，以助天下苍生创造更大的事业和收获更完满的人生。
课程对象：
企事业单位管理人员，社会团体及广大道德经爱好者。
课程收益：
认知老子，研读绝世经典，求彻悟天地宇宙、自然万物、社会人生大道，从而生发智慧，以修齐治平、觉己度人。
道生化宇宙万物而无处不在，德成就众生而无所不能，修道积德，止于至善。
道法自然，明老子无为而治之道，潇洒自在，无为而无不为。
虚极静笃，知雄守雌，复归婴儿，功成身退，入无死之地，可长生久视也。
天之道利而不害，圣人之道为而不争，夫唯不争，故天下莫能与之争，善胜也。
明天道，了人道，行大道，得道者，当多助，必能功成名就，幸福圆满。
课程纲要：
第一讲：得道多助
1、道之概述
2、圣人论道
3、得道多助
第二讲：老子揭秘
1、俯首圣人
2、孔子问道
3、紫气东来
第三讲：解读《道德经》
1、玄妙之道
2、上善之德
3、觉悟道德
第四讲：大道智慧
大道之一：有无相生之道
无，名天地之始。有，名万物之母。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
有之以为利，无之以为用。
天下万物生于有，有生于无。
案例：天地万物之成住坏空，马云六分钟融资三千万美金
大道之二：无为而治之道
是以圣人处无为之事，行不言之教。
为无为，则无不治。
道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。
案例：汉初黄老之治，萧规曹随，杰克韦尔奇的简单管理，许文龙的不管理
大道之三：大私无私之道
非以其无私邪，故能成其私。
圣人常无心，以百姓心为心。
圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。
案例：“及时雨”宋江，牛根生的财散人聚理论
大道之四：上善若水之道
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者末之能胜。
案例：唐太宗与魏征，水滴穿石的柔之胜刚
大道之五：道法自然之道
人法地，地法天，天法道，道法自然。
天才地久，天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。
希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。
案例：庖丁解牛，相忘于江湖，秦、隋之亡，现代仿生学
大道之六：知人自知之道
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭常。
知不知，尚矣；不知知，病也。
案例：苏格拉底的认识你自己，孙子兵法的知己知彼
大道之七：相反相成之道
反者，道之动。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
是以圣人云：受国之垢，是为社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。
案例：领袖是最脏的，水满而溢，月盈而亏，乐极而悲
大道之八：处下不争之道
夫唯不争，故天下莫能与之争。
天之道，不争而善胜。
善用人者为之下，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。
案列：刘邦拜将，汉文帝的不争而胜
大道之九：柔弱胜强之道
将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
案例：项羽，韩信，黄光裕，薄熙来等之坚强
大道之十：知足常足之道
知足者富。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
案列：和珅，许迈永等之祸，吴云清，吕紫剑等之福，现代人之精神病患
大道之十一：守常抱一之道
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？
不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，莫身不殆。
终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。
案列：刘备韬光养晦，狼孩的故事，
大道之十二：止于至善之道
是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。
圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者，吾亦善之，德善。
天道无亲，常与善人。
案列：舜之大孝，禹三过家门不入，乞丐布施
大道之十三：......
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