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《知行合一:王阳明心学与管理者心法》

讲师:赵强海天数:2天费用:元/人关注:2571

日程安排:

课程大纲:

心学管理者心法课程
【课程背景】
名世于今五百年,诸公碌碌皆余子。
毛泽东
王阳明心学正是中国传统文化中的精华
也是增强中国人文化自信的切入点之一
*
阳明心学在近些年的企业界,算得上是一门“显学”。但无论是在“知”的方面,还是“行”的方面,都存在不少的问题:
问题1:把心学当心理学--作为减轻工作压力的工具,导致大材小用
问题2:把心学当阳明教--作为凝聚团队人心的秘籍,导致适得其反
问题:3:把心学当口头禅--作为体现个人学养的招牌,导致掩耳盗铃
问题4:把心学当万精油--作为解决管理问题的神药,导致张冠李戴
问题5:把心学当原始点--作为体现中国文化的核心,导致一叶障目
《知行合一:王阳明心学与管理者心法》课程,将阳明心学切实作为“增强中国人文化自信的切入点之一”,纲举目张,事半功倍,是专门为中高级管理者开设的管理素养提升核心课程之一,提供理论与实践的辩证。
【五项收益】
收益1:感悟心学--在经济文化与科技发展的当代视阈中感悟心学
收益2:领悟心法--在中国文化底层逻辑的辨证中感悟管理者心法
收益3:问题导向--让所有学员带着问题来,带着思考和方法离开
收益4:内化训练--促使心学智慧与岗位经验相结合是课程的目标
收益5:重构范式--重构管理者应对当前不确定性环境的思维范式
【四个亮点】
跨学科:管理实践、经济政策、文化逻辑、历史经验,助推“拓展视野”
跨文化:东海西海、心理攸同、南学北学,道术未裂,助推“融会贯通”
重案例:探赜索隐、钩深致远、古今中外、言之有据,助推“借鉴创新”
重实操:底层逻辑、科学理论、实用方法、简单工具,助推“即学即用”
【课程对象】
1、组织机构中的中高级管理者
2、组织机构的中青年储备干部
【课程大纲】
第一部分:课程背景
1、历史智慧
(1)痛点:智慧风险与不确定性
(2)起点:还至本处,愿乐欲闻
(3)支点:日光之下,并无新事
2、职业素养
(1)不知不觉的“职业脱轨”
(2)引人深思的“素养模型”
(3)管理的挑战“没有新事”
(4)心学智慧是一种“负熵”
3、心学二问
(1)第一问:心学为何火?
后世名人的力行
未来不确定增加
(2)第二问:心学怎么学?
顾炎武的三个“当头骂”
*的四个“讲清楚”
学心学的三个“一定要”
第二部分:良知即易--阳明心学的核心
1、了解王阳明其人
(1)性格素描:成长八事
(2)历史评价:真三不朽
2、领悟心学的定位
(1)中国文化认知中的两个盲区
(2)中国传统文化认知的正反合
3、心学的艰难诞生
(1)王学三变
(2)青年五溺
(3)庭杖下狱
(4)夜半投江
(5)地火明夷
(6)龙场悟道
4、深入心学的核心
(1)良知非良知
良知:万物一体
心得:玩易窝记
(2)良知即是易
思维辩证:对立统一(整体性)
行为辩证:时空时位(动态性)
第三部分:知行合一--管理心法的四个辩证
1、第一个辩证:总纲--致良知
(1)知行合一
(2)和中至诚
2、第二个辩证:枢机--心即理
(1)心理资本:山中贼心中贼
(2)上士养心:惟心亨行有尚
机在于“心”
机在于“目”
机在“言行”
3、第三个辩证:初学--龙场教
(1)立志
(2)勤学
(3)改过
(4)责善
4、第四个辩证:证悟--四句教
(1)心之体:无善无恶
(2)心之动:有善有恶
(3)是良知:知善是恶
(4)是格物:为善去恶
第四部分:大道至简--职业素养精进的简化步骤
1、第一步:一条途径--精进不迷路
2、第二步:三种境界--自查有标准
3、第三步:十六字诀--高人常提点
4、第四步:入手之处--小心自求证
第五部分:《教条示龙场诸生》原文导读
心学管理者心法课程

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