课程大纲：

五常六层人格培训课

课程背景：
西方来的九型人格，针对人的不同性格特质进行分析，来帮助不同性格的人做出不同的发展规划与调整方案。而儒家五常同样有“仁、义、礼、智、信”的人格层次划分，不同的人格层次决定不同的思想高度与人生成就。
本课程以问卷为测评工具，来测定不同人的人格层级，并解读不同人格层级对人生的影响，和如何提升自我的人格层级。同时该测评工具同样有甄别企业内部人力资源人格层级和应该担任什么级别职务的作用。进而为企业人力资源配置，遴选出“荣辱与共的核心人员”、“考虑问题周全的成长伙伴”、“一般的交易与合作者”、“需要谨慎对待的潜在合作者”等不同层级的伙伴。
俗话说：“半部《论语》治天下”，其言不虚，掌握《论语》中“仁、义、礼、智、信”五常的精髓，治国平天下虽不敢言，但修身齐家，治理一个中小企业则绰绰有余。“五常”，绝不是简单的道德说教，而是跟中国人的财富地位相对应，一个人能达到什么样的思想境界，就会取得什么样的财富与地位。

适宜受众：
此课题，社会各领域各阶层都可以参与探讨，比较适合有一定规模的企业员工内训，帮助员工在企业内部进行自我定位、设计发展规划、和谐上下级同事间的关系和提升工作效率。
同时适合作为总裁班领导力培训的相关课程，帮助企业主甄别员工，建立与不同特质员工的区别对待模式，*程度提升管理效率，和谐与员工关系。

课程收获：
一、与会者通过测评认清自我的五常层级。
二、掌握在普通交往中对他人进行五常评价的方法
三、了解提升自我五常层级的意义与方法
四、如何应用五常层级对企业人力资源进行配置与管理
五、掌握“礼”的行为规范与个人修养
六、学习通过遵循“五常”激发企业的创造力。

课程大纲：
一、发放测评问卷
二、点明财富地位与“五常”的关系
三、“信”的涵义
1.信是信念而不是自信 人无信而不立
2.电影片段《岁月神偷》
3.子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。蔡英文、朱军的不自信。
4.“信”能得到什么？事业、婚姻。
5.“信”问卷评分并对得分偏低的进行访谈

四、“智”的涵义
1.思考问题的能力
2.“智”能得到什么？
3.为什么说“君子不器”，智有什么负面的东西
4.小品“炒股”
5.播放《半泽直树》《飞行家》等片段，说明世界主要国家的不同发展模式
6.“智”问卷评分并对得分高者进行访谈

五、“礼”的涵义
1.老子蔑视“礼”（夫礼者，忠信之薄，而乱之首。）而孔子崇尚“礼”
2.“礼”是行为规范，食不厌精，脍不厌细，子不语怪、力、乱、神。
3.个人修养是获取人脉，赢得认同的大道。“夫子温、良、恭、俭、让以得之。与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
4.个人修养
其一、“君子欲讷于言而敏于行。”
其二、“不患无位，患所以立。
其三、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
5.“礼”必须有原则性，“巧言令色，鲜矣仁！”李光耀的例子
6.“以直报怨，以德报德。”中苏美对日本战败的态度，和回报。纪录片《中国养父母》
7.令人纠结的”礼”,子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”  
8.“礼”的*解读，己所不欲，勿施于人。
9.“礼”问卷评分并对得分高者进行访谈

六、“义”的涵义
1.“义”是责任是担当
2.以“擦鞋女”的故事点明社会上下层的区别。
3.“义”可以得到什么？
4.“义”需要付出代价“投名状”
5.“义”需要智慧来制衡风险，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
6.如何选择盟友，君子和而不同，小人同而不和
7.“义 ”的基本原则，忠恕。曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
8.“义”问卷评分并对得分高者进行访谈

七、“义、礼、智、信”的内在关系与转化。
1.可培养的人格“信、礼”
2.先天属性为主的人格“智、义”
3.经过训练“信”的人格上升为“礼”的人格
4.“义”的人格必须以“智”的人格为前提，具有极强的先天属性。
5.《士兵突击》片段，解读“智与义”互相制约并促进的关系。
八、“仁”的涵义
仁者爱人，曼德拉、甘地，一般人很难达到。
九、如何通过“五常”，使企业在新常态下激发创造力。
1.以廉价劳动力和资源环境代价的发展模式已经不可继续。
2.对比“顺我者昌、逆我者亡”的发家与“三纲五常”的儒家在治国理念上的差异。
3.以“法家”理论治企业，不可能有创造力。
4.“君待臣以礼，臣事君以忠”的企业才会有创新能力。
5.奴隶造不出金字塔的故事

十、“君子之道”是幸福与快乐的源泉
1.君子坦荡荡，小人常戚戚。
2.君子有三戒，贪嗔痴
3.七十三、八十四，君子之道是长寿的秘诀。
4.君子安贫乐道，子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
5.君子公平大度，内心坦荡、乐于助人，君子成人之美
6.君子不器。
7.君子不忧不惧

五常六层人格培训课