九型人格技术在很短时间便在全球各行各业得到普遍应用，同时，也在我们的生活、日常交际中出现了性格分析热的现象。实在很多朋友还把历史人物的性格作为分析的目标，笔者有时也对这类分析稍加关注，其中，多有九型导师和九型学人将我国历史上*的一位女皇-武则天的性格判为八号。对于这样的结论，笔者保留意见，因为历史上记载的武则天并没有显示出丝毫八号性格的特质。出现这种偏差现象的一个重要的原因，主要是现在九型性格研究者多停留在在对表象行为的执着，而未能深入到对其核心动机的探究。我们现在就回到唐代及15年大周历史，看看这位中国历史上*的女皇武则天！

　　武则天父亲山西文水县人氏，后做官到四川，其母属四川当地人氏，也是武则天父亲的二房姨太太。后武则天父亲于四川病故，用现在的话说，就是死在了工作岗位上了。于是，这位未来的女皇随母回到山西文水，因为其父亲原配妻子膝下仍然有两个儿子，人家母子三人（又是本地人）对其母女可以想象。迫于生活的压力，只是想要活下去，正好皇宫要“招聘”，于是武媚娘便自自然然进入了皇宫。此时，她是对未来生活、生存的一种顾虑，而并没有8号性格的谋略和筹划，对未来生活不得已的一种选择，却没有认为，这是自己的一次前途起点的把握。

　　武媚娘进入皇宫本来就是为了生存，平平淡淡了却一生的，谁知不知道从哪里刮起一股“妖风”，说什么“女主天下”，而且此女还姓武。这*言让武媚娘本想找的一个避风港也荡然无存了，她第一次认识到，要想生存下来，不仅仅是选择一个满足自己吃饭穿衣的地方就可以的，而是要有一个后台，一个能够在关键时候为自己说话、撑腰的后台。也就是我们今天说的“抱大腿”。而在偌大的皇宫，自己一个微不足道的小宫女，能抱谁的大腿呢？这个里面能保护自己的有谁呢？不是太监就是卫兵，这些肯定不是能够保护自己的合适人选。剩下的只有皇帝了！对，只有皇帝可以保护自己，只有做皇帝的女人，才能够让自己更加安全。这是武媚娘第二次为自己能够变得更加安全而采取的行动，而且更加大胆！

　　但是，眼见皇帝年岁已高，而且身体也时有状况发生，自己的安全仍然不是长久之际。自己还年轻，未来的路还很长，现在的这个男人不可能一直能够保护自己的。如果皇帝的寿命与自己的寿命相当，甚至比自己的更长就好了，那样就可以万万全全保护自己了。如何让皇帝的寿命延长呢，一个皇帝肯定是做不到的，不论谁是皇帝，只要他能够做皇帝，就能够保护自己，不是吗？于是，又一个疯狂的构思出现了皇子们以后就有资格做皇帝啊！

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　　哪位皇子能够登上这至高无上的宝座呢？于是储君李治便自然成为她下一个依靠的对象。特别是在唐太宗驾崩后，其嫔妃全部陪葬、以及幸免后被安置于寺院修行等，对她的思想产生了极为深远的影响。但是，我们知道性格是生命产生后就形成的，无论她所经历的环境如何变化，她内心的核心动机不会发生变化。她无时不感到周边环境对自己构成的威胁。这样的危机意识不是8号所能先知先觉的。

　　如果以上还不能说明武则天的性格特点，我们来看看长孙皇后和王皇后的结局。对于8号而言，如果长孙皇后对他构成威胁，他*不会赔上自己的女儿去作为打败对手的工具，而且8号只要把对方出掉就可以，对于对方如何消失，消失的过程是否受罪，受多少最并不关心。我们知道，长孙皇后和王皇后在死去之前所受的最后远非一般人能够想象的，这也正是硬六号做事容易走极端的一个明显特征。

　　武则天自立大周之后，对全国的管理，可以做到没有死角，老百姓没有秘密等，这都不是八号的思维所能够做到的，这些手法和特点都是六号性格内心的核心动机所投射出来的一个现象。所以，笔者认为，现在九型分析师对武则天的分析是集体性错误，而且是根本没有从本质进行分析的。

　　另外，我们从历史画像看到的武则天相中，并没有看到其果断，强悍的表情形象，而更多的是眼神的游离，神态中时有思索和深邃的感觉，这些特点都不是八号性格所具有的，而恰恰是六号性格明显的特征。同时，我们从洛阳佛像（相传多以武则天形象作为原型雕刻而成）中看到，多缺乏强势和独断的特质，而更多的是思考型特点，这一点也从另一侧面说明武则天的性格并非八号

　　九型人格的分析不是从表象形式进行的，要从人的核心动机；从人的表情所掩盖的本来意图；从人的经历和神态去看他的内心诉求，这才能够真正看明白一个人的本质，才能够正确判断一个人的性格特征。