课程大纲：

序:历史，是一面镜子
“历史”这部大百科全书可以帮助我们。以史为鉴，通过学习，将古人的智慧用到现代职场当中，从而获得不可多得的精神养料。历史是总结了在过去的几千年中，上自帝王将相，下到贩夫走卒，各种各样的人与事。
在东西文化融合的40年后，我们必须迎来一次对传统文化的反思与回归！

一、东西方的文化差异
1.走出全盘西化的误区
“人是机器”
--泰罗时代与福特流水线
行为科学
--从霍桑实验到丰田的“U”型线
东风西渐
--“Z”理论风暴与佳能“细胞式生产
2.三种世界观
物与物-必然-道法自然
物与人-自由-人定胜天
人与人-和谐-天人合一

二、大易管理之道
1、打通向上的阶梯：
了解上司的性格与工作习惯；
向上司报告解决的方案，而不是问题；
选择*时机向上司提出自己的意见；
依上司的指示行事；
不要在背地说上司闲话
2、凝聚团队的力量：
做民主型领导；
有效发布指令；
情感投入；
批评的艺术

三、东方人的管理智慧--打造*团队
1、大易管理智慧
如何克服“破窗效应”
三才之道--水火既济
2、团队的概念与特征
团伙与团队的差异：
案例：宋江和唐僧谁适合当领袖？
团队运作的三类人：
佳片共赏：《亮剑》中的三种团队
管理三部曲
草商-儒商-哲商
人格-制度-文化
2、企业团队建设的误区
全盘西化
过度完美
追捧明星
急功近利
超级管理

四、金牌领袖--帝王心术中的领导智慧
1．“王道”与“霸道”之争
天下第一暴君--秦始皇嬴政。
仁君之祖--汉文帝刘恒。
2．“阳谋”与“阴谋”之辩
汉武大帝--汉武帝刘彻。
乞丐皇帝--明太祖朱元璋。
3．兵者，诡道也
千古一帝--唐太宗李世民。
作为团队决策者，你遇到过下列问题吗？
--你的对手曾是你的手足兄弟，现在他欲置你于死地而后快，你将做什么？
--如果你选择向你的上司反映，但你的上司却明显倾向于他，你该怎么办？
--如果你选择与他决一死战，好，你离金牌领袖进了一步！
4.*员工--职场不败法则
*员工锻造程序
我该怎样被关注？谁能帮我来升迁？陷入困境怎自救？利益能否*化？我的缺点谁包容？领导拒谏怎么办？跳槽还能留美名？
5.为人当如曼倩公
自荐、求职、检讨、待沽、婚姻、率性、身退

五、传统文化下的人性回归
1.认识八个字：忠孝诚信礼义廉耻
忠是忠于事业，忠于职守，忠于民族，忠于国家。
孝是孝敬父母，孝敬老人。
诚是修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。
信是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
礼是文明礼貌，知书达理，为人的素养。
义是公道正义，讲诚信，重友情，大义秉公，光明磊落，作风正派，不搞阴谋诡计。
廉是清廉高尚，无私无欲，不占不贪，洁身自好，奉公为民。
耻是羞耻心，是做人最基本的底线。
这八项基本道德构筑成了炎黄子孙道德准则的基石，是中华民族传承了几千年的美德。 从传统的观点讲，中国人的人情观就是儒家倡导的“忠孝仁义”、“礼义廉耻”。
2.传统文化下的职业精神解读
忠孝为先，中国人拜“天地君亲师”，简单地讲就是做人要懂得规矩，“为人臣止于敬”。
案例：子贡的智与勇
启示：敬，是道德操守，对职业要充满敬畏，尊重职业是自尊的最高体现，外在特征就是学会感恩。
所谓“仁义”，讲的也是人际关系。“仁”的字形就是“两人”，即将心比心，慈悲宽怀。“义”的简体字形是“两人一心”，意即有难同当，有福共享。
案例：钓鱼还是网鱼？孔子告诉我们的仁义观
道德强调的是手段和过程，而不仅仅关注目的和结果。包容比公平正义更重要。
“礼义”的另一种讲法就是孔老夫子天天挂在嘴上的“克己复礼”，即忍耐克制，非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听。
做一个智者！君子天生吃亏，小人天生得利
聪明者做利害判断，智慧者做是非判断
鲁达法号为何叫智深而不叫聪明？
案例：如何不泯灭智之心？
钱穆：多思则多私
老子：抱朴见素
李贽：赤子之心
启示：学会理解、学会沟通、学会包容！
“廉耻”是道德底线古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指社会的道德标准和行为规范
人人皆有廉耻
王守仁教化盗贼：破山中贼易，破心中贼难
太史公的哀叹
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往
不要让金钱之手撕下人生的最后一块遮羞布！

六、国风、民风与家风
冯友兰推崇备至的“横渠四句”--
为天地立心
为生民立命
为往圣继绝学
为万世开太平！
中国人的平生夙愿--
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下！
中国人的治家宝典--
《颜氏家训》
所谓完人--曾国藩！
结束语
天行健，君子以自强不息
地势坤，君子以厚德载物

从历史学管理课程