课程大纲：

课程内容：
序：新常态是东西文化冲突的产物
1.何谓“四个个时代”?带给我们的重要启示
黄金时代--生长期；白银时代--高峰期；青铜时代--调整期；黑铁时代--衰退期
案例：二战后的*与日本，*在调整期把夕阳产业转移到日本，日本转移到亚洲四小龙，四小龙转移到大陆和印度。
2.中国“复合期”
人口红利消耗殆尽，走在“中产陷阱”边缘。
3.新常态的典型特征与启发
在东西文化融合的30年后，我们必须迎来一次对传统文化的反思与回归！

一、核心价值观解读
从国家层面看，
是富强、民主、文明、和谐；
从社会层面看，
是自由、平等、公正、法治；
从公民个人层面看，
是爱国、敬业、诚信、友善。

二、中国梦--富强、民主、文明、和谐
1. 如何跳出“历史循环论”？
*人如何回答“黄炎培之问”?
案例：毛泽东、梁漱溟公案的深层思考
2.三种世界观
物与物-必然-道法自然
物与人-自由-人定胜天
人与人-和谐-天人合一
3. 政绩观建设
政绩观的概念
旧：唯上，唯GDP
新：绿色发展、科学发展
科学发展观就是和谐发展观，和谐发展观就是人和自然、人和社会、自我和他人的和谐发展。
管理即谋人。
和谐管理，就是管理者的和谐心态。
和谐管理，就是管理者和被管理者之间的和谐关系。
和谐管理，就是使被管理者的人和事对称，使人尽其才，物尽其用。

三、新社会--自由、平等、公正、法治
1.认识八个字：忠孝诚信礼义廉耻
忠是忠于事业，忠于职守，忠于民族，忠于国家。
孝是孝敬父母，孝敬老人。
诚是修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。
信是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
礼是文明礼貌，知书达理，为人的素养。
义是公道正义，讲诚信，重友情，大义秉公，光明磊落，作风正派，不搞阴谋诡计。
廉是清廉高尚，无私无欲，不占不贪，洁身自好，奉公为民。
耻是羞耻心，是做人最基本的底线。
2.传统文化下的职业精神解读
（1）牢记礼仪宗旨：
尊重上级是一种天职
尊重同事是一种本分；
尊重下级是一种美德；
尊重客户是一种常识；
尊重所有人是一种教养；
尊重自己是一种本能
尊重职业是一种义务
（2）职场的“八项纪律”
责任心是职业化生存的底线
积极主动是职业素质提升的开始
诚信守时是职业化的基础
自我成长与管理是职业化道路上的平行线
专业形象是职业化的生命线
敬业是职业人的基本素养
规范是职业的信条
团结协作是职业的核心

四、新公民--爱国、敬业、诚信、友善
1.忠孝为先，中国人拜“天地君亲师”，简单地讲就是做人要懂得规矩，“为人臣止于敬”。
案例：子贡的智与勇
启示：敬，是道德操守，对职业要充满敬畏，尊重职业是自尊的最高体现，外在特征就是学会感恩。
2.所谓“仁义”，讲的也是人际关系。“仁”的字形就是“两人”，即将心比心，慈悲宽怀。“义”的简体字形是“两人一心”，意即有难同当，有福共享。
案例：钓鱼还是网鱼？孔子告诉我们的仁义观
道德强调的是手段和过程，而不仅仅关注目的和结果。包容比公平正义更重要。
“礼义”的另一种讲法就是孔老夫子天天挂在嘴上的“克己复礼”，即忍耐克制，非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听。
3.做一个智者！君子天生吃亏，小人天生得利
聪明者做利害判断，智慧者做是非判断
鲁达法号为何叫智深而不叫聪明？
案例：如何不泯灭智之心？
钱穆：多思则多私
老子：抱朴见素
李贽：赤子之心
启示：学会理解、学会沟通、学会包容！
4.“廉耻”是道德底线古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指社会的道德标准和行为规范
人人皆有廉耻
王守仁教化盗贼：破山中贼易，破心中贼难
太史公的哀叹
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往
不要让金钱之手撕下人生的最后一块遮羞布！
跋：张载教我们做人：
为天地立心
为生民立命
为往圣继绝学
为万世开太平！

核心价值观教育培训