课程大纲：

国学智慧与领导之道课程培训

【课程收益】
领导者的视野、思维模式和人文底蕴都决定了国家与民族最终能够发展的高度，而国学是重构中国领导哲学核心价值体系的优秀基因。通过本课程的学习让领导干部了解国学的概念、分类、演进以及修习国学的重要性，从国学中的仁者境界、君子风范、中庸之道、逆向思维等几个方面提升领导素质、领导艺术，学习古人的工作方法、管理理念，从而坚定文化自信，达到“学古贯今为明智，尚道通达以致用”之功效。
【课程特点】采用组合讲解、案例故事分析、启发式、互动式教学?等教学模式为学员带来与以往截然不同的感受和启发，使学员课上兴趣浓厚，课下意犹未尽。
【培训课时】1-2天

【课程纲要】
一、概说
（一）何谓国学
1.概念：（目前理论界的三种说法）
广义，中华民族的学术 ；
中义，即“汉学”；
狭义，即国故之学。
2.分类：以《四库全书》分，为经、史、子、集四部。
3.演进
先秦百家之学—汉代经学—魏晋玄学—隋唐佛学—宋代理学—明代心学—清代朴学。
（二）修习何益
1.关系人类生存 
2.支撑民族复兴 
3.构建精神家园  
4.培养政治精英

二、启示
从训诂学看“领导”的内涵
（一）仁者境界：领导素质
1.“仁”的基础：孝悌
“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”（《论语·学而》）
“孝悌也者，其为仁之本与！”（《论语· 学而》） 
“孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。（《孝经》）
“凡为天下，治国家，必务本而后末……务本莫贵于孝。”（《吕氏春秋·孝行》）
2.“仁”的主旨：忠恕
“夫子之道，忠恕而已也。”（《论语·里仁》） 
“已所不欲，勿施于人。’ （ 《论语· 颜渊》 ）
“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。”（《论语·雍也》）
 “为人处，即是为己处。”（郑板桥）
阿尔巴德定理
3.“仁”的要求：克己复礼
“克己复礼为仁。”
 “君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”（《论语·季氏》）

（二）君子风范：领导艺术
1.何谓君子：修己以敬
子路问君子。子曰：“修己以敬。”（《论语·宪问》）
2.君子理想：修齐治平
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” （《大学》）
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。……其本乱而末治者否矣。”（《大学》）
“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。” （《大学》）
3.君子不器:领导艺术
“君子不器”。（《论语·为政》）
“贤主劳于求贤，而逸于治事”。（《吕氏春秋》）
“下君，尽己之能； 中君，尽人之力；上君，尽人之智。” （《韩非子》） 
4.使人如器：舍短取长
4.1慧眼识人
“远使之而观其忠；近使之而观其敬；烦使之而观其能；卒然问焉而观其知；急与之期而观其信；委之以财以观其仁；告之以危而观其节；醉之以酒而观其态；杂之以处而观其色”。（《庄子?列御寇》九征）
“用师者王，用友者霸，用徒者亡。””（《曾子》）
“盖有非常之功，必待非常之人。……夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。（《资治通鉴》）
4.2各当其位
“明主之任人，如巧匠之制木：直者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为栱角。无曲直长短，各有所施。明主之任人，亦由是也。智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智、愚、勇、怯，兼而用之。故良匠无弃材，明主无弃士”。（《帝范》卷二《审官》）
4.3按需激励
“夫仁人轻货，不可以诱以利，可使出费；勇士轻难，不可以惧以患，可使居危；智者达于数、明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功。（《鬼谷子》）
“愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也” （《鬼谷子》）

（三）中庸之道：工作方法
1.度：过犹不及
“过则失中，不及则未至，故惟中庸之德为至。” （《中庸》）
“富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣！如何能享？聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣！如何不败？” （《菜根谭 》）
倒形假说
2.权：持中达变
“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。” （ 《孟子·尽心上》 ）
3.和：刚柔相济
“和，顺也，谐也，不坚不柔也”（《广韵》）
君子和而不同，小人同而不和。（《论语·子路》）
“吉尔伯特法则”
“托利得定理”
思可相反，得须相成

（四）逆向思维：柔性管理
1.无为而治
“圣人处无为之事，行不言之教” 。（《老子》）
“不知常，妄作凶”。（《老子》）
2.自知之明
“知人者智，自知者明”。（《老子》）
“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”（《老子》）
我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不欲为天下先。（《老子》）
3.知足知止
“知足不辱，知止不殆，可以长久。” （《老子》）
“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。” （《老子》）
知足是一种心态，知止是一种行为和德行
4.大智若愚
“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”（《论语·公冶长》）
大智若愚：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。” （《老子》）
5.欲取先予
“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。” （《老子》）
“反者，道之动。” （《老子》）

三、小结
（一）批判继承，古为今用
（二）博采众长，中西合璧
（三）刻苦修为，顿悟精进

国学智慧与领导之道课程培训