领袖领导力课程
第一讲、关注持续:成败帝王领导力检验的分水岭
渭河之滨周文王与姜太公的对话:如何拥有天下
问计韩非与始皇帝的一统思维:如何治理天下
刘邦与张良的南宫对话:如何让天下持续
唐太宗与魏徵等人的思维碰撞:天下安定如舟与水
清康熙的和谐对话:融合天下各种力量
同途殊归:李自成与洪秀全关注了什么
帝王领导力法则:关注什么才能得到什么
第二讲、三件大事:开创长寿王朝的帝王首要领导力内核
天下持续的三件大事:
社会丰裕、利益平衡、权力安全
秦始皇、隋炀帝、元帝国的征伐奢靡与社会贫瘠
刘邦、唐太宗、康雍乾的修生政策与社会丰裕
历代王朝中的造反契机与五代十国的乱世内幕
利益集团的平衡:皇族、贵族、农民、边族
秦始皇的战略管理经验缺失
刘邦的平衡木战略
唐太宗的策略与唐后期的纷乱
康雍乾的三世一贯策略
权力安全与威胁权力的斗争
任何对于夺权的镇压是残酷的
王朝高层斗争的残酷性解释
罗马帝国的悲哀
文化的冲突实质是根本利益的冲突
三国时代不是中国王朝的管理典范:权谋化的妖魔
张良与诸葛亮:谁是伟大的谋士?
第三讲、合理知名:帝王领导力的四个思维支柱
战国纷乱到大一统的思维逻辑
合理秩序下的安定生存是人类的生存逻辑
思维支柱一:秩序安定能够让天下民众稳定
帝王是容易找到治理规律的人之一
冷兵器时代的秩序生存思维与残酷武力
热兵器时代的秩序生存战略与希特勒的出现
核武器时代的秩序生存智慧与今天的博弈
周武王的治理智慧与《周易》的传播
清康熙的治理智慧与儒学的变异
历代宫廷权力斗争的焦点与规律
思维支柱二:治理的重点是人性不是事务
人性管理是重心,人斗大于天斗
以人为本的的原始涵义与传播
人之间的斗争与和谐
孔子与老子关于人的对话
思维支柱三:合理性知名是领导力的基础
一人天下与天下人之天下
天子也一样,失去了合理性就完了
所谓天授与知名的合理化
中国的天授悖论,好皇帝是天授,坏皇帝就不是,就可以取而代之
导致皇帝一生都在寻求合理性-追求祥瑞就是如此,害怕恶兆也是如此
建造知名的合理性-合理性基础消失,管理基础坍塌
儒法道佛:一切理论都是为了证明王朝的合理性
一个王朝的覆灭-合理性的消失
重思想控制-行为规范-纪律-无制度
从周天子到清康熙的思维演变
从王莽、董卓、曹操到李自成
诸侯·军阀·流寇·皇帝·总统
中国人天人合一与西方人的天人分界导致了皇帝与国王的不同
思维支柱四:威权*是有效领导力的前提
欧洲与中国的大不同:此封建不是彼封建-南辕北辙的发展逻辑
国王与皇帝的天壤之别
不是有了经济发展的分工就认为是资本主义的萌芽
普天之下莫非王土
普天之下莫非子民
控制效率的追求
不得容忍另外或新的权力中心以及潜权力中心
造就强大至高无上的威权
汉武大帝与袁世凯
削减基层的能力
历代宫廷权力斗争的焦点与规律
第四讲、王朝治策:帝王领导力的六大法则
西周天下:分权治理方法
秦朝始皇:法制威权方法
汉武唐宗:外儒内法方法
赵宋王朝:官僚控制方法
明朝太祖:双层督导方法
康雍乾帝:地方治理方法
第五讲、管理皇帝:佳与差帝王的治理特征
周武王与秦始皇
唐太宗与汉武帝
赵匡胤与王莽
忽必烈与清康熙
明崇祯与清雍正
李自成与朱元璋
恺撒大帝:武力就是一切
*一世:卧薪尝胆的现代扩张
第六讲、领袖兵法:成败帝王的12项神秘领导法则
1.融通智慧:将管理理论绞碎而融是管理实践的基本选择:
2.雄心思维:思维管理是决定组织方向和寿命的关键眼光:野心而不是
雄心是不能产生长寿王朝的一个重要原因,统治者欲望的失控是王朝
衰亡祸根
雄心创造核心强大王朝,野心创造短小王朝
3.利益均衡、利益均衡永远是管理的关键相关利益者的利益失衡导致内
部的裂变
4.持续能力:维持持续的盈利能力和持续的增长机制是组织生存的前提
5.动态适应:对于环境变化的敏感是组织战略思维的基本要求
6.组织活力:再稳固铁腕的组织也会因内部的漏洞而出现危机
7.把握人心:控制不是万能的,把握人性的规律才能成功。
8.依靠自己:只有自己的智慧和能力能够救自己,没有救世主,上天给你
的只是环境,因此永远不要怀有侥幸心理。
9.赢在治才:有效人才的治理是帝王领导力的核心
10.活力领导:领导力的老化导致组织的衰亡
11.领袖统御:建立高效的领导统御是成败帝王的分水岭
12.继承人选:教育与选择继承人是王朝兴衰关键
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