不知道你有没有思考过一个问题，为什么有些人他们家境背景差距不大，也都一样努力，但是他们就是会延伸出天壤之别的人生。在学校里，这种差距还不太明显。但是一旦到了社会上，人与人的差距瞬间就被拉开放大了很多倍。同样是面对一个机会，为什么有的人觉得是陷阱，有人懒得去想，而有的人却能抓住它，把握它。在我看来，如果总是抱怨命运不公，持续性碌碌无为的人，其实他们都是长期依赖某种思维模式的结果。我想带你了解两个对你影响*的，会导致你一事无成的思维模式。请你一定要拿来检查一下自己。

第一种思维当下特别常见，叫做红灯思维。一个典型的特征就是频繁性的反驳和否定。当他听见有个大学生靠自己的努力，就存款百万都还没来得及深入的调查，第一时间就会否定这不可能他在撒谎，这时候如果对方真的拿出证据，他们又会反驳，这是假证据，这一定是个富二代，他一定挣的是黑心钱。你看出来了，只要跟自己的观点不合，一定就是对方错了。谁要动他的观点就跟动了他家祖坟一样，别人对他只要稍微提出一点意见，他就会暴跳如雷，习惯性的否认这个，批评那个甚至对你展开人身攻击，这种习惯性的不加思考就反驳的思维模式，就像在大脑里安装了一个红灯一样，它会让一个人很难接受，任何新鲜事物，也不再具备任何纠错，提升自己的可能性。不能认同别人的好，也无法承认自己的差，他们始终属于达克效应里的第一阶段，在自己的小世界里面自嗨。有些人他们虽然也具有红灯思维的表现，但是他们并不是真的红灯思维。比如你看那些古代贤明的帝王将相，他们可能也喜欢不假思索的反驳，他们也会出于面子而否认别人的批评，但是他们依然会做出正确的判断，就是因为他们虽然不认错，但是他们知错改错。所以说白了就是你可以嘴硬，但是你不可以脑袋硬。要想摆脱红灯思维模式，有两个非常有效的方法。

第一个叫做提问替换反驳。在你每次想要习惯性的反驳别人，否定别人之前，先试着站在一个中立的角度去问，问问为什么，没错，就是把不行，不会替换成为什么？当你听见有个网红说，他一个月能挣100万，你先试着把你的第一反应替换成为什么，想想他是怎么办到的。然后在探索的过程中，你可能会明白，他是靠着这些途径解决一部分人的需求。原来如此，当然也可能是在取证的过程中，你发现有很多地方不合理。然后你提出了自己的质疑，同样你没有在否认，而是在提问。第二个方法，就事论事。很多人之所以急于反驳，最开始的原因都是为了自己的面子。举个例子，过去有人跟我说，我讲的某个知识点讲错了，我暴跳如雷，为什么呢？因为我觉得他在否认我的整个知识体系，他在质疑我的智力水平，他在否定我这个人。而对方其实只是在质疑我提出的一个小的不能再小的观点。有朋友说我照相难看，我怒不可遏，为什么呢？因为我觉得她在否定我的努力，否定我给她照相的好心，进而否定我这个人。而事实上她只不过在说我当前给她照的这张照片有点丑，可能是因为环境，可能是因为构图，也可能是因为她今天的妆，这跟我的照相水平，我的努力，包括我个人毫无关系。所以避免过度解读对方的意思，希望你每次在怒火攻心之前，在习惯性的反驳之前，先试着分辨一下对方究竟是在对事还是在对人。

接下来我们说另一个会导致很多人碌碌无为的思维模式叫做合群思维。有多少人抽烟喝酒是看到了周围的人也在抽烟喝酒，又有多少人开始打游戏？是因为宿舍的同学都在打游戏，又有多少人跟着周围的朋友一起在背后议论别人，诋毁别人，就是为了所谓的合群，因为自己不想显得格格不入，害怕被群体抛弃。在乌合之众这本书里就提到过，人一旦到了群体中，智商就会严重降低。因为他们会为了别人的认同而轻易的放弃思考，抛弃是非，用智商去换取那份可怜的认同感归属感。于是乎你跟着大家一起不学无术，陶醉于声色犬马。结果多年之后，你发现曾经跟你一起混日子的朋友，有人托关系去了好公司，有人花钱出国去了好学校。而你这时候才意识到什么才是真正的孤独。我看过一句特别有意思的话，你去砍柴，他去放羊，你和他坐着聊了一天，然后一天下来，人家的羊吃饱了，而你的柴却一点都没动。盲目的合群让你丧失了提高自己的机会。你以为是适应了社会积攒的人脉，其实只是在做无效社交独处的能力。尤其在当今这个时代显得特别重要。谁能在喧嚣的环境中静下来，做点自己的事儿，谁就能迎来最终的绽放和爆发。叔本华就说过，人的核心性大概和他的知识的贫乏以及俗气成正比，要么孤独，要么庸俗。亚里士多德他老人家也说过，离群所居者不是野兽，便是神灵。人生就像是打着俄罗斯方块，你合群了也就消失了。平庸的人会选取热闹来填补生命而超拔的人，以孤独来成就自己，达到生命的饱满。这个世界一些人赢在了不像别人，而更多的人却输在了不像自己。